一、六大茶山
(一)峨眉山
位于四川省峨眉山市西南,是名茶峨眉竹叶青、峨蕊的产地。 峨眉山以有山峰相对如蛾眉而命名,有大峨、二峨、三峨之分,一般所指的峨眉山是指大峨眉 而已。这里气候垂直分布明显,故有 “植物王国”之称,珍贵动物也很多。加之峰峦挺秀,山势雄 伟,誉称 “峨眉秀天下”。另外,这里的名胜古遗迹也很多,主要的有报国寺、万年寺、清音谷、金 顶等,是全国重点风景名胜区。 峨眉竹叶青、峨蕊等名茶,主要产在山腰间的清音阁、白龙洞、万年寺一带。这里群山环抱, 云雾缭绕,是茶树生长的理想之地。《峨眉志》载:“峨眉山多药草,茶尤好,异于天下。”其实,峨 眉名茶在唐代已很出名。唐代诗人白居易曾作过 《谢李六郎中寄新蜀茶》,诗中充分表达了诗人对四 川峨眉茶的热爱。至于当代新创制的四川竹叶青茶,乃是 1964年由陈毅命名的,说它 “形似竹叶, 青秀悦目”,故而取名竹叶青。从此,“峨眉山,竹叶青”,也就名声远播了。
(二)蒙顶山
蒙顶山横亘于 “雨城”雅安与名山之间,是著名的旅游胜地,这里云多、雾多、雨多,诗称: “漏天难望蔚蓝明,十日单元一日晴。刚得曦阳来借照,阴云又已漫空生。”气候条件十分适宜生长 茶树。 唐代白居易诗曰:“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。”宋代文彦博在 《蒙顶茶诗》中称:“旧 谱最称蒙顶味,露芽之液胜醍醐。” 《名山县志》也载: “蒙顶茶味甘而清,色黄而碧。酌杯中香之 幕复,久凝不散,有 ‘蒙顶石花’天下第一”之称。” 蒙顶山上清峰下的 “皇茶园”是中国最早有文字记载的人工栽培茶园。其旁的古蒙泉,用它冲 泡蒙顶茶,更是色香味俱佳。玉女峰右侧的甘露石室,还有中国最早的种茶者汉代吴理真的塑像。蒙顶山,不愧是中国的著名茶山。
(三)百丈山
位于四川名山东北部。民国 《名山县新志·物产》:“茶,全县皆产,其产青衣、大幕两流域者, 曰西山茶;百丈、延镇两流域者,曰东山茶。”
(四)青城山 (丈人山)
古称 “丈人山”,一名赤城山,据传黄帝封青城山为五岳丈人而得名。青城山位于成都平原西北 部边缘都江堰风景区内,东距成都 68公里,距都江堰仅 10多公里。主峰老霄顶海拔 1600米,林木 青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城郭,故名青城山,素有 “青城天下幽”的美誉。青城山是中国 著名的道教名山,道教发源地之一。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山,并在此羽化。此后, 青城山成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。 青城山属四川盆地中亚热带湿润气候区,四季分明,岁无酷夏严冬,雨量充沛,空气清新,自 然条件十分适宜茶树生长。陆羽 《茶经·八之出》注:“蜀州青城县生丈人山,与绵州同。青城县有 散茶、末茶。”青城山产茶历史悠久,产量也较多。宋代设味江镇,茶叶生产更是大发展,已有一些 道观向皇宫贡茶。清代此地出产的佳茶被列为贡茶。
(五)西山
位于四川神泉县 (今绵阳安州区)西部。陆羽 《茶经》:“神泉西山产茶。(六)兽目山
亦称 “青岩山”。位于今绵阳安州区西部。明 《潜确类书》: “东川之兽目,绵州之松岭,雅州之 露芽,……此皆唐宋时产茶地及名也。”清同治 《彰明县志》: “兽目山,在县西二十里……产茶甚 佳,谓之兽目茶。即今青岩山。”
二、三大茶泉
(一)峨眉山玉液泉
玉液泉位于四川峨眉山金项之下的万定桥边、神水阁前,有 “神水第一泉”之称。玉液泉以一 潭碧泓诱人悦性,还以奇绝水品称雄。
古人谓此泉不同凡响,称它是 “天上的神水” “地下的甘泉”。虽历经千百年,仍久旱不竭。水品清澈明亮,光照鉴人。而玉液泉四周,又是峨眉极品茶产地。用玉液泉品峨眉茶,为历代文人墨客倾心。
早在北宋时,黄庭坚、苏东坡就曾到此咏泉品茗, 留下了赞美玉液泉、峨眉茶的墨宝。“二美合碧瓯,殊胜馔群玉”。玉液泉烹峨眉茶,相映生辉。
现今,人们见到泉旁石碑上镌刻的 “玉液泉”和 “神水通楚”碑文,乃是明代龚廷试所题。泉旁石崖上题写 的 “神水”两字,出自明代御史张仲贤手迹。
玉液泉自唐以来,历经宋、元、明、清,直至今日,仍有众多茶人来此汲泉品茗。经有关食品专家测定,认为玉液泉水最宜烹茶,它是一种极为难得的优质饮用矿泉水,除视觉、口感殊绝于众外,还含有微量的氡、二氧化硅等,对人体有很好的保健作用,这就是人们热衷于用玉液泉品茗的道理所在。
(二)蒙泉
位于蒙顶山皇茶园旁,又名 “甘露井”,侧立 “古蒙泉”石碑。石栏镌刻二龙戏珠。相传为吴 理真种茶汲水处。
《雅州府志》载:“在蒙顶山上清峰,井内斗水,雨不盈,旱不涸。后人盖之以石, 游者虔礼,揭石取水烹茶,则有异香。若擅自揭取,虽晴日,即时大雨云。”甘露井今犹在,但久不 取水了。碑志铭仍在,供游人驻足参观、留影。
(三)白马泉
白马泉是雅安市八大风景名胜之一,位于雨城区上里古镇东北4公里处。此地山势连绵,青山 苍翠、森林茂密,茶园散布。
白马泉始建于唐贞观元年 (627年),南宋乾道元年 (1165年)诏封泉池为 “渊泽侯”。石砌泉池,长37米、宽 34米、深25米,泉底巨石镌刻龙马浮雕和临水石刻 “龙洞”二字。该泉四季恒温14℃,泉涌潮期无定,或一日数潮,或数日不潮,泉涌时水盈满潭, 潮息时浅澈见底,潮起时呼呼有声,潮退时似马蹄着地 “得得”有声。
古人曾形容此情此景:“白马龙泉潮圣井”,“灵泉白马嘶芳草”。传说古时泉中有白龙,后龙化马腾空而出,因迷恋此泉,故常在月静山空时来泉边饮水,久而久之,当泉水涌动时,便如马奔驰,马蹄声不绝于耳,故称此泉为 “白马泉”。其实,该泉为虹吸地质现象所致,是全国独具特色的间隙泉,远近闻名,历代不衰。
白马泉池旁边几十米开外,在一块突出地面的巨石上,有明代雕刻的观音菩萨塑像一座,造型 古朴粗犷。塑像前,凿有 “圣水”井一口,井口石龛雕刻精湛,该井水量四季不变,水质清澈透明, 饮用可口甘甜,取之沏茶,茶汤汤色清亮,清香悠长,味醇爽口。距白马泉不足两百米的公路傍, 还有一处别具特色的喷珠泉,泉池石条砌成,长约 5米、宽约 3米,泉水深仅尺余,池底终年不断 的忽东忽西、忽多忽少,徐徐向水面冒着串串珍珠般水泡,若受外界振荡,此景更盛。