杭州现代国际大厦：探寻巨型青田石雕的魅力

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杨忠贵，笔名寒清，1960年9月生于浙江青田，毕业于中国传媒大学。他是国家一级编剧、中国作家协会会员、浙江传媒学院硕士生导师。

杨忠贵历任《大众电视》社副社长、浙江电视台国际频道副处级调研员等职。著有《远上寒山》《东方残月》两部影视文学专著，其以石雕为题材的电影剧本《东方残月》获浙江省首届电影文学剧本“凤凰奖”优秀剧作奖。他还主编多部工艺美术专著，编导多部电视纪录片在央视、浙江卫视播出并获奖。

杨忠贵系浙江省广播影视学会对外传播专业委员会秘书长，中国宝玉石协会印石专业委员会常委、副秘书长，浙江省民间美术家协会副主席，对中国四大名石及其工艺美术、中国印石篆刻艺术研究深入，有多篇相关学术论文、主题讲座、专题访谈在国内外重要媒体刊发。

浙江青田石雕之美：艺术与精神的交融

作者 高山

昨日，在杭州现代国际大厦中，那一尊尊巨型青田石雕作品，宛如璀璨星辰，闪耀着艺术的光芒。

而《人类始祖》这一作品，更是其中最为耀眼的明珠，让人不禁为其震撼，为其赞叹。

青田石雕《人类始祖》，是无数心血与智慧的结晶。从原材料的珍稀难得，到创作过程中，众多大师的参与，再到长达六年的精心雕琢，每一个环节都倾注了创作者对艺术的极致追求。

今天细读，它不仅仅是一块石头的蜕变，更是一种缘分与人们精神的传承与凝聚。

这件作品以原始社会为背景，通过精湛的技艺手法，生动地展现了原始人类的劳动景象和生存环境。

它让我们仿佛穿越时空，亲眼目睹了远古时期人类的顽强与拼搏。那打猎、捕鱼的场景，那参天的古树、峻峭的山水，无不在诉说着人类祖先与自然抗争、与命运搏斗的一个个故事情节。

这种对历史的重现，对人类进化历程的艺术诠释，使作品具有了深厚的文化内涵和历史价值。

从艺术技法的角度来看，《人类始祖》更是无可挑剔。其用刀内敛而精准，收放自如，毫无匠气。所刻物象凝重厚实、干净洗练、精细入微，充分展现了创作者们的高超技艺和对美的独特理解。

这种对艺术的完美追求，让我们在欣赏作品时，能够感受到至臻至美的魅力，沉浸在艺术的海洋中无法自拔。

它去繁就简、由博返约、主题鲜明、技法独特、意蕴丰赡，堪称青田石雕艺术创作中的精品之典范。

它不仅是一件艺术品，更是一种精神的象征，激励着我们在面对生活的挑战时，要像我们的祖先一样，充分利用自然、顺应自然，顽强拼搏，永不放弃。

青田石雕《人类始祖》，以其独特的艺术魅力和深刻的精神内涵，成为了艺术殿堂中的瑰宝。它让我们看到了艺术的无限可能，也让我们对人类的历史和未来有了更深的思考。愿这样的艺术精品能够不断涌现，让我们的世界更加绚丽多彩。

石中君子，文化传承之光

在青田石雕的璀璨历史长河中，杨忠贵如同一颗熠熠生辉的星辰，以其对青田石雕文化的热爱与投入，散发出耀眼的光芒。

他原本是一介书生，却在大学期间饱览美学专著，积累了深厚的知识底蕴。毕业后，与青田石雕的相遇，仿佛是命运的巧妙安排。他将所学的文史哲知识与美学素养融入石雕创意之中，让工作与兴趣完美融合。

杨忠贵的贡献不仅在于个人的创作，更在于对青田石雕文化的系统梳理、深入研究以及全方位的宣传与推广。

通过各大报纸的专版报道、电视媒体的专题片，以及行业杂志的专刊宣传，青田石雕这一民间工艺得以走进大众视野，登上中国工艺美术的神圣殿堂。

尤为值得称赞的是，他敏锐地捕捉到评选国石的重要性，并积极建议和组织相关活动。他提出的诸多倡议，为中国四大名石走进现代市场、再现艺术辉煌奠定了坚实基础。他的努力，让青田传统工艺在现代社会焕发出新的生机与活力。

杨忠贵被称为“石中君子”，乃是实至名归。他对青田石雕的热爱是发自内心，对行业的推动已不可估量。他的成功之路并非偶然，而是源于对文化的敬畏与传承的使命感。

“杨忠贵现象”不仅仅是个人的成就，更是一种激励与启示。它告诉我们，中国传统文化的传承，需要有像杨忠贵这样的有心人，他们凭借着深厚的学识、敏锐的洞察力和坚定的信念，为传统文化的发扬光大而默默奉献。

在当今的时代，我们需要有更多的“杨忠贵”，让中国优秀的传统文化在新时代绽放出更加绚烂的光彩，让古老的智慧与技艺在现代社会中继续传承，成为我们民族自信与自豪的源泉。

文学路上杨忠贵的坚守与创新

在文学的广袤天地里，杨忠贵以其独特的视角和执着的追求，为我们展现了一幅幅绚丽多彩的画卷。

他善于观察生活，感悟生活的点滴，将身边的人与事化为艺术的源泉。从报告文学的创作开始，他就展现出了非凡的才华。

《青田奇石神工录》等一系列作品，不仅在文学杂志上发表，还被编入教材，足见其作品的深度与影响力。

他能够以细腻的笔触描绘人物，展现生活的真实与美好，让读者在文字中感受到生活的温度。

而在创作理念和形式上，杨忠贵不断寻求突破。电影小说《东方残月》的诞生，便是他创新精神的有力证明。

这部作品以独特的视角探讨了不同民族文化之间的交融与抵触，通过人物之间的情感纠葛，揭示了对人性和生存意识的深刻理解。

它所带来的思考是多维度的，让人们在感受爱情的凄美之余，也能对文化的差异与共性进行深入的思索。

杨忠贵的成功并非偶然，而是源于他对文学的初心坚守。数十年来，他始终以强烈的人文精神观照青田文化和石雕艺术，从渺小中挖掘伟大，于狭小里展现厚重。他以悲天悯人的情怀，达观通透的眼光，为我们讲述着一个个动人的故事。

不仅如此，他还积极投身于大型历史剧的创作。担任《大明国师刘伯温》的编剧任务工作，展现了他对挖掘传统文化的决心和对历史的尊重。

通过对刘伯温这一历史人物的塑造，他旨在寻找传统文化的智慧与力量，为当代人提供精神的滋养。

在这个快节奏、追求功利的时代，杨忠贵的坚持就显得尤为珍贵。他不为外界的喧嚣所扰，不为名利所动，一心沉浸在文学的世界里，用文字传递着真、善、美。

他的作品，不仅给我们带来了艺术的享受，更让我们看到了一位作家的担当与责任。

文学之路，道阻且长。但杨忠贵以其坚定的信念和不懈的努力，砥砺前行。他的创作经历告诉我们，只要坚守初心，勇于创新，就能在文学的领域里开辟出属于自己的一片新天地。

愿我们都能像杨忠贵一样，在追求文学梦想的道路上，保持热爱，不断探索，为中国文学的繁荣发展贡献自己的力量。

石中君子，文化传承之明

在青田石雕的璀璨世界里，杨忠贵宛如一颗熠熠生辉的明星。他倾其所有，数十年如一日地寻觅、采购青田名石，邀请名师创作，收藏了上百件石雕佳作。

杨忠贵早年立下的宏愿，如今已化作现实中的累累硕果。

他所追求的“一流石材、一流名家、一流工艺”，不仅是对青田艺术品质的极致追求，更是对石雕文化的深深敬意。那些精心收藏的石雕作品，每一件都凝聚着艺术家的智慧与心血，也承载着杨忠贵对石雕艺术的热爱与执着。

然而，杨忠贵的伟大之处并不仅仅在于个人的收藏。“独乐乐，不如众乐乐”，他将自家的珍藏陈列于现代国际大厦，供众人观摩、欣赏、评析，让更多的人能够领略到中国青田石雕的魅力。

他还利用双休日时间，为石文化同好者开讲座，分享自己在觅石、鉴石、藏石、品石、论石过程中的经验和体会。这种无私的分享精神，让家乡青田石雕文化得以更广泛地传播。

杨忠贵对于自己收藏品的态度，更是令人钦佩。他深知这些艺术珍品不仅仅属于个人，更是人类社会共有的精神财富。

他以宁波“天一阁”藏书为例，表明了自己传承和弘扬石雕文化的决心。他甘愿做这些珍品的保管者，只为了有朝一日能让它们走向社会，奉献给社会，让更多的人受益于这份文化瑰宝。

在这个物欲横流的时代，杨忠贵的行为犹如一股清流。他不为名利所动，只为心中对石雕文化的热爱和传承的责任。

他用实际行动诠释了什么叫做真正的文化传承者，什么叫做无私的奉献精神。他是当之无愧的“石中君子”，以坦荡的胸怀和坚定的信念，为绚丽多彩的石雕文化撑起了一片广阔的天空。

我们需要更多像杨忠贵这样的人，他们怀着对中国传统文化的敬畏之心，肩负起传承和弘扬的重任。只有这样，我们的优秀文化才能在历史的长河中生生不息，绽放出更加绚烂的光彩。

编辑 夙来