研墨润砚，乐趣无穷

和朋友一起逛古玩市场时，没想到砚台色泽让我打开眼界，一直以为砚台都是墨色的，这里的血丝色、墨绿色等纯原料石让我莫名地想一探其背后的砚文化特色。砚作为一种磨墨的工具而诞生，砚台的发展，是伴随着纸和墨的发展而发展的。在汉朝的时候，由于发明了人工制墨，所以墨可以直接在砚台上研磨。从氏族社会解体时期随用随丢的研磨器，发展成为今天既实用又有极高观赏价值的工艺美术品，这中间经历了5000多个春夏秋冬。之前了解到端砚、歙砚、澄泥砚、洮河砚、松石砚，这些从实用品到收藏品，千百年来它们的身影倾倒了无数的文人墨客，在这些身影里，有一方曾在历史上红极一时，直到今天仍是书画家们求之不得的收藏珍品，它就是红丝石砚。

目前出土的红丝砚主要产于山东省青州市黑山，黑山周围所有山上的石头都是标准的青石，唯有它别树一帜，石头成灰黄色，像煮熟的羊肝，在当地被老百姓们称之为“羊肝石”。从侧面看层状沉积岩特征明显，红黄相间，正面有像树木年轮一样的红丝，所以也叫“红丝砚”，色若晚霞，丝如鸡血。黑山红丝石有三个明显特征，一是石色赤黄，内蕴红丝或黄丝纹理，色彩凝重，不浮不艳；二是石质奇佳，质感细腻，润如凝脂；三是见水生津。红丝砚在使用前，须先“以水引石”即砚面湿水，石见水后，纹彩焕发，通体生津，手拭如膏，发墨如油，能达到墨储经久难涸的效果。红丝石砚如此玲珑剔透，令人不得不赞叹大自然对黑山的钟爱。

红丝石备受历代文人墨客所推崇，尤其在宋代是它最繁荣的时期。大书法家柳公权很喜欢红丝砚，他在《论砚》中道：“蓄砚以青州黑山红丝石为第一，绛州次之，后重端歙临洮”。状元苏易简在《文房四谱》里，对笔墨纸砚进行了系统的论述，从此“文房四宝”的雅称开始蜚声文坛，他这样评价红丝石砚：“天下之砚四十余品，以青州红丝石为第一，端州斧柯山石为第二，歙州龙尾石为第三，余皆中下。”在他眼里，青州红丝石砚和端砚、歙砚是天下最好的三种砚台。

书法名家唐彦猷把红丝砚也列为诸砚之首，在他的《砚录》里写道：“红丝石华缛密致，皆极其妍，既加镌凿，其声清悦。其质之华泽，殊非耳目之所闻见，以墨试之，其异于他石者有三：渍水有液出，手拭如膏一也；常有膏润浮泛，墨色相凝如漆二也；匣中有如雨露三也；自得此石，端歙诸砚皆置于衍中不复视矣。”宋朝时期的红丝石砚里，流淌过欧阳修寄情山水的诗篇，流淌过范仲淹忧国忧民的文章，流淌过李清照千古流传的词作。但是，胜景没有持续下去，宋朝之后，红丝石突然沉寂下来。直到民国至20世纪70年代和最近新坑的开采，在传承了两千多年后才继续展现着曾经的风采。

青州黑山红丝石砚有着极高的收藏价值。随着矿源和矿石的稀缺，青州红丝石砚的收藏有着极广阔的升值空间。其中遗存的部分精品已经被北京故宫博物院、山东省博物馆、上海市博物馆、青州市博物馆和日本龟阜斋等收藏，被称为“无价之宝”。这些古朴自然的红丝砚，巧用其自然型制砚，每一件都是独特的、绝无重复的艺术品，精心收藏是何其幸运！

作者：圆萝卜头