大连核雕"国家级非遗传承人韩志耀：方寸乾坤，随物赋形

韩志耀，1956年出生于辽宁大连。“大连核雕”国家级非物质文化遗产传承人，辽宁省工艺美术大师。2001年和2013年核雕作品《核舟记》《上河图》荣获两届中国民间文艺“山花奖”、民间工艺美术作品奖。2015年10月第六届中国民间艺人节上被评为“中国十佳民间艺人”称号。

【本期人物 】韩志耀

桃核微雕技艺是一项源于西汉时代的中国传统民间艺术。“桃”与“逃”谐音，加之核雕小巧玲珑，在民间具有禳灾避邪、吉祥如意的寓意，民间艺人便喜爱以桃核为原料制作各种工艺品。

大连作为辽南文化的重要发祥地，中原文明与北方游牧文化相互交融，文化传承生生不息、薪火相传。2014年11月，“大连核雕”被列入了国家级第四批非物质文化遗产代表作名录，这是大连地区又一个进入国家级非物质文化遗产代表作名录的项目。而“大连核雕”代表性传承人韩志耀，是当今中国核雕界的领军人物，他把大连核雕技艺推向了新的高度。此前，韩志耀的核雕作品获得了中国文联授予的中国民间文艺最高奖——“山花奖”。

▲《非遗之美》总编姚泽民（左一）采访“大连核雕”国家级非遗传承人——韩志耀（右一）

韩志耀，1956年生于大连，受家庭熏陶，从小爱好广泛，从六岁起就开始学刻核雕。在外祖父王兆传、母亲王春兰的耳濡目染、言传身教下，对核雕更是情有独钟。母亲和外祖父雕桃核时，韩志耀就跟着看，看多了就捡个桃核学着刻。拿来一个桃核，洗洗蹭蹭磨磨，锯拉刀刻锉锉，做一些小动物小花篮、小船等小玩意儿，在童年小伙伴们的眼里，他俨然是一个能工巧匠，这让他产生了成就感和荣耀感。

小时候韩志耀曾听外祖父说过，核雕原来是很高深的手艺，历史上的核雕曾是风雅之物，备受文人墨客和风流雅士喜爱。可传到外祖父那一辈时，由于战乱、迁徙、市场、生活方式等方方面面的因素，很多绝招和精湛的技艺已经渐渐失传了，到后来只能雕刻出一些比较简单的作品。核雕属于民间艺术中的杂项，也属于雕刻艺术中难度较大的一种，所以干这一行的人不多，能雕刻出精品的更是少之又少。核雕作品的价格低则不够支付工钱，价格高又没人买，岁数大的眼睛不行做不了了，岁数小的又因为看不到前途不屑去做，基于这种情况，有些家传的后辈们做不下去了，有很多高难的手艺也就慢慢失传了。

韩志耀曾经想过一辈子专门搞核雕创作，但是上不着天下不着地，想要专门以核雕为生恐怕要捉襟见肘，因此，核雕对于他，只能是业余爱好。那时，他常常雕刻一些小物件独自欣赏或者送给亲朋好友。

20世纪70年代，韩志耀开始用核雕讲述童话故事，从卖火柴的小女孩到搂草筐里的顽童，从精致的镂空摆件再到历代文化名人，他的核雕作品中综合了很多工艺，辅之以艺术化和想象力的处理和加工。大连的桃核一到收获季节几乎遍地皆是，看到好的桃核，韩志耀总是爱不释手，总想做点什么。韩志耀少年时期培养了雕桃核的兴趣，他总是有意无意地搜集可以雕刻的桃核，凡是看到可雕之材，总是翻来覆去地琢磨如何因材施刻。这种对原料的渴望以及韩志耀的个人爱好，使得他一直将核雕事业延续至今，50多年来从未停手，孜孜不倦地在核桃上进行加工创作，创作出了一些在国内业界具有突破性的作品。

韩志耀渴望在雕刻技艺上取得突破和创新。为了练习雕工，他先后干了八年钳工，又系统地练习了石雕、木雕等雕刻手法，以博采众家之长；同时又系统研究了在桃核上的各种造型、各种题材，把传统文化融入桃核微雕创作中去，形成独特的“韩式古韵”。由于长时间的雕刻，韩志耀的右手食指关节已经粗大变形，他说，这是爱上这门手艺必须要付出的代价。

2000年，韩志耀带着自己的核雕作品到沈阳参展，一位教授问他能不能把《核舟记》中所讲的内容重现出来。“我当时都没读过《核舟记》。但韩志耀是个不肯服输的人，根据明代大学士魏学洢对王叔远《核舟记》的描绘，韩志耀开始到服装研究所、图书馆、新华书店查找资料，研究明代船舶、服装、家具、茶壶等实物的造型，边查边刻。“总共用了半年时间，前前后后刻废了九个。”到第十个终于成功地还原了《核舟记》中的全部细节，攻克了历代核雕名家认为不可能完成的课题。

大连市西岗区的市民文化活动中心，距离韩志耀的家不足300米，大厅一楼左侧有一个古色古香的展厅，专门用来展示韩志耀的微雕作品。走进展厅，第一眼便是被珍存在玻璃钟罩中的《核舟记》。

这枚核舟头尾长约三厘米，中间高起而开敞的部分是船舱，船舱两侧开有活动的小窗，左右各四扇。打开小窗，雕刻着花纹的栏杆左右相对，关上小窗就会看到右面刻的“山高月小，水落石出”，另一边刻的则是“清风徐来，水波不兴”。船头中间坐着苏东坡，佛印在右、黄鲁在左。船尾横放着一支船浆，浆的左右各有一个撑船的人。船上五个人物，形态生动、衣褶清晰，佛印左臂上挂着的念珠可以清清楚楚地数出来。

《核舟记》记载：“通计一舟，为人五；为窗八；为篛（箬）篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉”。这件鬼斧神工的核雕作品，终结了《核舟记》“只观其文道神奇，未见实物数百年”的历史，2001年获得“山花奖”的盛誉，韩志耀也因此获得“核雕韩”的美名。

另一件引人注目的作品是横贯于厅中的“核舟”阵列。这是韩志耀在取得《核舟记》的殊荣之后，继续突破自我，创作出的组合微雕《核舟大观》。100个桃核每一个都“因势象形、各具情态”，组合出“华夏盛世、百舸争流”的磅礴气势。2010年，他带着这件作品走进上海“世博会”，技惊四座，使中国传统的核雕艺术大展异彩。

一个核桃，一把刻刀，便是“核雕韩”微雕世界的全部。韩志耀专心于创作，几年来先后有多个作品问世，在一个个小桃核里雕出大乾坤。与此同时，纷至沓来的荣誉也不断垂青于这位勤奋的老艺术家。2013年核雕组合《上河图》再获“山花奖”。2014年11月，桃核微雕被确定为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目，确定了“核雕韩”一代宗师的领军地位。

“每门艺术追求到最后，都不再是华丽的雕琢，而是逐渐揣摩出来的对艺术和生活的感悟。我们不仅要给后人留下优秀的技艺，更要留下在艺术追求过程中，领悟到、延伸出的对人生的感悟和处世哲学”。这是韩志耀在某次采访的时候动情所言。

寥寥几刀，一个小桃核上，便活灵活现地呈现出一只啃草的小羊、长耳的白兔，或是一个“再难也要活”的人脸特写……“随物赋形，相由心生”，是他的雕刻理念。在他精心雕制的“普渡众生”的罗汉手串上，七个不同层次求“普渡”的罗汉形象，看起来个个都有点像他本人，韩志耀风趣地说，这便是“相由心生”

这些罗汉，外加中国传统的生肖元素，以完整的构图理念和文化内涵，展现了中国传统佛学和禅宗的深邃。他以匠心独运的雕工，通过抽象化构图，在一个个小桃核上，呈现出“当谢天地包容我”“我能现形自有理”“遮挡只为无用处”“心有所感太虚应”这样的哲学意境；以出神入化的雕刻作品，再现了“求人何必求形式”“润物细无声，悠然见婉约”这样的人生真谛。

韩志耀的作品大都以传统美术为理念，以方寸桃核为原料，全面展现了独特的艺术风格，其作品流传广泛。韩志耀仍未满足，他还一直往前走，且越走越远，精益求精。接近古稀之年的韩志耀每日刀耕不辍，“四大名著”系列、“十二生肖”系列等数以千计的核雕作品源源不断应运而生...... 谈到未来，韩志耀有两大愿望：一是举办“大连核雕”个人展览，二是成立“大连核雕”个人展馆。这对于常人来说或许遥不可及，但是对于韩志耀来讲，历史使命或许必将得以实现！

（※部分图文由作者提供※）