广西人文瑰宝：桂平藏品展揭示纪晓岚亲家的故事

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现在很多县级以上的地方，都会有一个或是几个以上的博物馆，这好像是城市标配了。主要是展示本地的历史文化，也算是一处地方文化宣传的窗口，向前来参观的人宣传一地之文化，一地之历史，一地之知识！

当然了，为了丰富地方的文化生活，博物馆除了有固定的本地文化展示外，还会不定期的举办一些额外展览，为不常外出的本地人，增加见识，了解一些其他地方的历史文化的机会。像桂平博物馆，每年都会有几场各种外来历史文化的专场文物展示。

周末闲来无事，路过博物馆，看到门前宣传栏的海报画改了，很明显，是开展了新的一期展览——桂平民间藏品展。

浔州府O鑫森淼焱垚喜欢看一些有历史的东西，也正在网上写桂平的历史人文故事，看到这样的主题，自然也就有了兴趣，也想看看这民间藏品展示中有多少桂平本地的历史文物，并从中挖掘到什么样的地方故事。

进去转了一圈，显然，桂平的民间收藏家们还是有所保留啊，都是一些普通的藏品。不过，藏品虽普通，但也可以体会到，那也是很费心思才能收集到的，比如一些老书，老物件，在年代中十分常见，可时过境迁，没意识的人，在时代中早就丢弃了，现在看到也只剩下一些记忆，一声叹息了。

对于藏家来说，一件藏品自然都会有一段故事，怎么发现的，怎么得来的，怎么保存的，收藏过程中的那些心情，一般人是体会不到的；而对于学识平平的浔州府O鑫森淼焱垚来说，从这么多藏品中，能想像到的故事，就不多了。因为时代环境，成长环境不同，很多藏品都是第一次见。

在二楼展厅，就看到几个木牌，那些木牌上的字都认识，如“容县城守总司”，“郎用分县”（郎少一点），“广西补用军民府”等等，近两年看过很多旧书，这些历史词汇都有所认识，但是，都组合在一起，就不太明白了。

在展示的几块清代木牌中，信息最为明确的，则是一块门匾牌，上书：太子太保大学士黄大铭兼江南监察御史第，落款：嘉庆二十二年。

回来上网一查，有名有姓有官职有时间，那匾上的信息对应的故事，竟然还可以找到完整的历史脉络，这可就不简单了！

这块门匾是有出处的，是清嘉庆皇帝御封的，原来就在广东惠州市博罗县公庄镇陂头神村。

匾上提到的太子大保大学士，黄大铭，那可不是一般人，在历史上是有过一笔的人物。据查阅资料所示，黄大铭自小就被称之为神童，虽然因为家境原因读书晚，但在乾隆乙酉年（1765年），黄大铭考取拔贡，由此进入仕途，入朝任七品小官。

他为官清廉，在乾隆盛世之下，自然得到重视，纪晓岚看中他的品性，由此向皇帝推荐，于是黄大铭由七品小官，相对快的升到从五品的江南道监察御史。

更为让人乐道的是，纪家孙女还和黄家儿子结婚了，由此，纪黄两家结为亲家。

正所谓，人红是非多，黄大铭的仕途顺当，即遭到同僚忌妒，本来中规中矩的征收粮税，却被人诬告从中贪腐，乾隆皇帝也听信谗言，不作查实就把黄大铭打入大牢。一世廉洁自律的黄大铭，蒙受如此大冤，自然无法接受屈辱，为表清白与忠诚，含泪吞金而亡，享年57岁。

后来，案情委实，乾隆又下旨平反，黄大铭得以回广东厚葬，为表歉意，皇帝给了很高的规格，御赐神道碑两座，如今两座碑保存完好，立在其家乡村南、村北头尾而立，碑高2米、宽1米，重达两吨，神兽赑屃驮载。

村南神道碑为“上马石”，碑文为 “皇清诰授中宪大夫礼部中堂江南道监察御史加三级又随带加二级荣阁黄公神道碑”，赑屃昂首；村北神道碑为“下马石”，碑文为“皇清诰授中宪大夫礼部仪制清史司员外郎加三级纪录元次国学生号淡川黄公神道碑”，赑屃俯首。

惠州网络图

再后来，到嘉庆年的时候，黄大铭家乡，博罗县公庄镇陂头神村重修黄氏宗祠，皇帝得知后，御封“太子太保大学士黄大铭兼江南监察御史第”牌匾，为示荣耀，黄氏家族把它挂于宗祠门额之上。

后来，因为特殊年代，这个牌匾就失落了，相传是毁掉了，近代，黄氏族人重新修缮宗祠，按原样复制一块重新挂上。而如今，突然在桂平博物馆的出现的这一块，是不是当初黄氏宗祠失落的那一块呢？那就不知道了。

如果是，那为什么会在民间流落到数百里，到了今天桂平藏家的手中，这块门匾百十年间，都经历了些什么，那就是藏家的收藏故事了。

桂平：桂平博物馆《浔城千秋》

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