文房四宝不可或缺的部分

砚台，是中国传统手工艺品之一，与笔、墨、纸合称为中国传统的文房四宝。早在汉代，刘熙写的《释名》中就对砚做了解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。如今的砚台，是由原始社会的研磨器演变而来。初期的砚，模样很原始简单，就是用一块小砚石在一面磨平的石器上压墨丸研磨成墨汁。到汉代的时候，砚的模样有了变化，开始出现了雕刻、石盖等形式。

到了唐宋时期，砚台的造型更加多样化，箕形砚是最常见的样式，形同簸箕，砚底一端落地，一端以足支撑。

砚台是中国书法必备的用具，不仅如此，还由于其质地坚固，可以传百世而不朽，被历代文人作为藏品之选。砚台的材料很丰富，常见的除了红丝石、端石、歙石、洮河石、澄泥石、徐公砚、易水砚、松花石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。

最早出现的砚台——石砚

以石头为原料做的砚台，被称为石砚，是最早出现的砚台种类。在很多文章中都提到了石砚，南朝的《为建平王谢赐石砚等启》中提到：“奉勅赐石砚及法书五卷，天旨又以臣书小进，更使勤习。”唐代杜甫《石研》一诗中说：“奉使三峡中，长啸得石研。”这里的石研指的就是石砚。

随着砚台的使用和发展，除了石砚外，还生产过很多其他材质的砚台，汉代有瓦砚、陶砚、玉砚、铁砚和漆砚，晋代有木砚、瓷砚和铜砚，唐代有泥砚，宋代有水晶砚、石泥砚、砖砚和天然砚，明代有化石砚，清代有纸砚，而今有橡皮砚。

有很多材质，实际上并不适合做砚台，但这些大胆的尝试与巧思结合在一起，留下了很多精美的工艺品。时至今日，砚台早已不再是单纯的用品，而成为了集雕刻绘画于一身的精美工艺品。砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。

“天赐圣物”松花砚

松花砚是吉林延边的特产，用长白山地区的松花石雕刻而成。乾隆皇帝将松花砚作为“天赐圣物”，松花砚有三大优点，即夏不枯、冬不冻、虫不蠹，是延边适合送人的特产之一。用松花石制作砚台始于明代末年，在清朝特别是康乾时期，不论是开采用量还是制作工艺，都达到了高峰。

传说早年有一举人用松花石做砚，进京赶考时，寒冬研墨不冻。考官见后十分惊奇，报以朝廷，康熙钦点一方并亲自检验，果然起墨益毫，而且石色如雪中翠松，甚是喜爱，即命内务府砚工用松花石琢砚，康熙验后，大加赞赏，并赐封为“御砚”，称赞松花砚“寿古而质润，色绿而声清，起墨溢毫，故其宝也。”

松花砚温润如玉、质坚而细、滑不拒墨、涩不滞笔，这些特点深受帝王喜爱。康熙皇帝对松花砚十分推崇，设置了松花砚作，成立专司衙门，负责松花石的开采、运输以及松花砚的设计、制作与保管等工作。

有学者云：“一方松花砚，半部大清史。”康雍乾三代帝王将松花石视为“江山”的象征，乾隆皇帝更是将松花石称为“松花玉”，亲撰砚铭曰“出天汉，胜玉英。琢为研，纯粹精”，还封其为“大清国宝”。后来还说长白山松花石是传说中女娲补天的“五色石”，在《御制诗》中这样写道：“崔巍孤峰削玉华，山枢旁出古槎枒。何人解事为镌泐，语凿空犹道女娲。”

“御砚”的今生故事

松花砚以绿色为主，具有无限向上的朝气。松花砚有自己独特的风格，成砚全都规矩板正大气，常见砚匣砚盖也用松花石雕刻，巧妙地利用颜色分层，雕刻出多层次的图案。石质沉稳，内蕴含蓄，粘露凝结，不固不涩是砚石中的上品。镂空砚盖的设计贯穿松花砚的历史，相传这种设计源于康熙皇帝。

松花砚被皇家垄断，产量很低，存世的很少，自清末后便销声匿迹，直到1979年发现旧矿，才重放异彩。绝大多数传承至今的松花砚被故宫和台北故宫收藏，民间几乎没有松花砚的身影。如今延边看到的松花砚里，还有很多是当代复刻的御用松花砚。

2007年，松花砚雕刻技艺列入吉林省首批非物质文化遗产名录。2011年02月21日，原国家质检总局批准对“松花砚”实施地理标志产品保护。松花砚（松花石砚）产地范围为12个市区县现辖行政区域，其中就有延边州敦化市。来到延边，不妨体验一下松花石的美，天然多姿的松花石，设计出不同的松花砚，特别是仿古复刻的御用砚，十分适合买来当手信送人。

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