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探索古代神秘:铜头铁额面具的由来

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探索古代神秘:铜头铁额面具的由来

《太平御览》征引《龙鱼河图》,说上古时期的蚩尤部落,是“铜头铁额”,以前,我们很多史学研究人员,都把这理解为是对蚩尤部孔武的比喻,殊不知,这是对当时蚩尤部落的真实写照。

三星堆青铜面具

《龙鱼河图》是汉代的一部纬书,里面记载了九天玄女授予黄帝兵法,帮助他战胜蚩尤的历史事件。这部书虽然散失了,但是它里面的很多内容,却因为《汉学堂丛书》、《古微书》、《太平御览》等古籍的辑录,得以保存下来。

蚩尤是和黄帝轩辕氏同时代的南方部落首领。当时,我国存在夏族、夷族、黎苗三大宗族集团,使整个天下成为三足鼎立之势。黎苗集团的首领人物就是蚩尤。

黎苗集团的领地,在今河南中部及湖北、湖南、四川、贵州一带,史书载“蚩尤兄弟八十一人”,可见其势力巨大的部落之多。因此,黎苗集团是三大集团中土地最肥沃,物产最丰富,人口最众多,生产力最发展的集团。

湘西古傩面具

这是因为,在当时,由于湖南、四川、贵州,地下蕴藏着大量的煤矿和金属矿,许多地方的矿藏,甚至裸露地外。而地上,则是海洋一样的森林。由于高温或雷击,这些地方经常发生煤炭自燃和森林火灾,导致金属矿被溶化变形。

以湖南为例,金、铜、锑、铁、朱砂等矿物质,主要分布在湘西,而湘西诸类矿产,主要又蕴藏于沅陵。例如湘西的沉积型铜矿,就主要分布在沅麻盆地东部边缘的老鸦溪,往南至麻阳九曲湾等地。麻阳九曲湾铜矿,至今犹为湖南重点产铜矿。再如铅锌矿,也主要分布在沅陵凉水井至沃溪一带,而至于金、钨矿藏,更是主要集中在沅陵沃溪一镇,沃溪湘西金矿,是全国有名的百年老矿,其丰富的金、锑共生矿,在全世界都为之罕见。朱砂更是以沅陵的所产为最上乘,被冠以辰砂而名闻天下。所有这些矿产,都是当时制作金属兵器与防护面具以及治病祛邪的必备材料。鉴于当时生产力的低下,不可能具备专门的矿山开采技术,主要是依靠对裸露矿的焚烧冶炼而取得金属制品,要实现这一点,就必然离不开沅陵这块五金富源之地。同时更为重要的是,沅陵当时森林密茂,煤矿资源也特别丰富,从凉水井至辰溪火马冲的矿带,今天尤是优质黑金产区。因此,在遭受雷击的情况下,这里极易发生天然火灾,而且一旦火起,通常是长时间的燃烧,为裸露矿的冶炼提供了必要的条件。

黎苗部落发现溶化变形的金属矿不但比石头坚硬,而且可以根据自己需要,制作出不同的兵器和生产、生活用具,于是最先掌握了金属冶炼技术,先于其它两大集团使用青铜制品。

湖北恩施傩面具

而铁器农具的使用,无疑为南方的农业生产开辟出了一个新的纪元。澧水河畔出土的城头山五千年前的人工农田遗址,充分说明长江流域的农业种植历史,要远比黄河流域更为久远。

蚩尤不但指挥族人冶炼出金属农具,用于生产,同时也冶炼出铜剑、铜盔,投入与夏族争夺中原的战争。

所谓兽面和铜头铁额,都是指蚩尤部的头盔面具而言。无论从湘西傩戏的面具和三星推出土的远古金属面具来看,它们都有一个最大的共同特点,就是形象夸张,面目狰狞恐怖。这种狰狞恐怖的面具,它的作用不外乎两个,一时在战场上震慑敌人,二是在狩猎中镇吓野兽。不论是人还是兽,面对这样一副狰狞的面孔,都会造成一种心理上的恐惧。

南方傩戏面具

湖南至今保留有一种迎请傩神,驱逐疫鬼的习俗,其仪式由闹沙(巫师)主持,内容主要是民间说唱与巫教的祭祀活动,从事祭祀演唱的人,一般都腰束草裙,头戴恐怖的野兽面具或狰狞的人头面具。这种习俗,湘西一带称之为傩戏或傩堂戏。据闹沙说,他们戴这种面具,主要就是吓唬威慑疫鬼,以便对它们进行有效的驱逐。

所以说,古籍中关于蚩尤部落“铜头铁额”的记载,至少给后世传递了这样几个信息:首先,金属器具出现的时间,应在距今5000年的黄帝时期,是南方蚩尤部落最先发现和使用了金属器具;其次,蚩尤部的金属头盔,是全世界佩戴最早的面具;第三,南方的傩戏傩面舞,是蚩尤时代的古风遗存,具有相当的学术研究价值。

荆楚傩戏

既然以蚩尤为首的黎苗集团,在各方面,特别是金属兵器的制作和使用方面,都远远优于以轩辕氏黄帝为首的夏族集团,结果怎么却在逐鹿一战中,被黄帝打败,首领蚩尤遭擒杀,残部退过长江,龟缩西南山区了呢?

欲知其中原因,请关注潇湘茶客的下篇文章,专门来谈黄帝是怎样以少胜多,以弱胜强,战胜蚩尤的。

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